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【现货即发】【 签章版】有梦不觉人生寒  于丹 国学美文 求真卷

【现货即发】【 签章版】有梦不觉人生寒 于丹 国学美文 求真卷

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    • 价格:35.00
    • 参数:产品名称:于丹国学美文求真卷有梦不...||是否是套装: 否||书名: 于丹国学美文求真卷有梦不觉人生寒||定价: 35.00元||出版社名称: 长江文艺出版社||出版时间: 2015年7月||作者: 于丹||开本: 16开||书名: 于丹国学美文求真卷有梦不觉人生寒||ISBN编号: 9787535479617||
    • 卖点:于丹十年私家散文国学养心美文怡情签章版
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      内容简介

       

            于丹“国学美文‘真善美’系列”之一。《有梦不觉人生寒》从自我修炼的角度,将于丹私家美文结集成书;不断反思共勉:人在事上磨,不是要圆滑到伪善,而是在秉持一团真气里,学会随缘。

            全书分为“真命气象”、“真回山水”、“真如本性”、“真心欢喜”等八个侧面,求真问道;并配以“国学小站”和经典美图,让读者在一次次丰美的国学滋养中,邂逅自我,重建生命,得一己清欢。

       

      作者简介

       

            于丹  北京师范大学教授、博士生导师、首都文化创新与文化传播工程研究院院长、北京师范大学艺术与传媒学院副院长,国务院参事室特约研究员。

            在中央电视台《百家讲坛》《文化视点》等栏目,通过《论语心得》《庄子心得》《论语感悟》等系列讲座普及、传播传统文化,以生命感悟激活了经典中的属于中华民族的精神基因,在海内外文化界、教育界产生了广泛影响。先后在我国内地、港台地区,及美国、英国、法国、德国、日本、韩国、新加坡、马来西亚、巴西、新西兰、澳大利亚等国家地区进行千余场传统文化讲座,得到广泛的好评,并掀起了海内外民众学习经典的热潮。  

            著有《于丹<论语>心得》《于丹<庄子>心得》《于丹·游园惊梦——昆曲艺术审美之旅》《于丹<论语>感悟》《于丹 趣品人生》《于丹 重温最美古诗词》《人间有味是清欢》及《于丹 字解人生》,其中《于丹〈论语〉心得》一书获得了世界知识产权组织的版权金奖,国内累计销量已达600余万册,多次再版,已被译为30余种文字在各国发行,仅外文版销量已近40万册。

       

      目录

      真我出发:要看银山拍天浪,开窗放入大江来 

      有梦不觉人生寒

      善意的衣裳

      流放磨洗的天真

      心有猛虎,细嗅蔷薇

      斋心天府以葆光

      敬畏大自在

      走在明月盈缺中

      离人心上秋

      真命气象:世间稀奇事,独坐大雄风 

      独坐大雄风

      窑变人生

      明朝有意抱琴来

      懂得的缘分

      诗酒天真

      留一份寂寞给生命

      大江东去

      天地入我心

      真回山水:海到尽头天作岸,山登绝顶我为峰

      生命是一场邂逅

      乘物以游心 

      让人变小的地方

      一叶一如来 

      人归草木间

      草木有本心 

      琴到无人听时工

      行走中觉悟

      真爱家园:此中有真意,欲辨已忘言 

      还来就菊花

      乔木繁花

      克制的柔情 

      权当死别作生离

      半生放下 

      不错过,不辜负 

      偏方温柔 

      淡味回甘

      真如本性:一点浩然气,千里快哉风

      一点浩然气 

      看见我的心 

      百姓日用即是道

      大化天成

      酒至微醺,花看半开

      千古文人侠客梦 

      人在事上磨

      真品人生:绚烂之极,归于平淡

      流光浮沉一曲中

      情不重,不生娑婆

      冷暖自知,丰俭由人

      茶余真自在

      雁去寒潭不留影

      不亦快哉 

      最灿烂的遗像 

      回不去的朴素 

      真珠流年:菊花开日乃重阳,凉天佳月即中秋 

      渐觉年华堪送目

      虚灵处的写意

      心如棋局

      尊天亲地平常心

      风清景明

      端午的柔软记忆

      相信爱情

      真心欢喜:不俗即仙骨,多情乃佛心 

      不念旧恶

      烟火神仙 

      雕刻时光的深情 

      读出欢喜 

      养心如镜 

      怀念手工时代

      打开纠结

      凡人慈悲

      在线试读部分章节

      有梦不觉人生寒

            “行走到底带给我什么?”流连山水,扪心自问。

            行走在不同的地方,我们可能完成三种不同的邂逅。

            第一重邂逅,是一种经验。完全陌生的山水风情,让我们惊讶,让我们震撼,让我们感慨,这一切开了我们的眼界,给我们崭新的体验。

            第二重邂逅,是一种生活,一种理念,一种人的态度。同样的日子,为什么那些人跟我们过的不一样呢?

            第三重邂逅,是我们的梦想,触摸到一个从来不曾相遇的自己。人在旅行中,有时会开怀大笑,像一个天真的孩子;有时候会放声痛哭,我们穿着职业装在写字楼里、甚至在自己家人面前都无法释放出的眼泪,这一刻迸发出来。还有的时候,我们会酩酊大醉,我们会像李太白那样“但使主人能醉客,不知何处是他乡”……无论如何,这些时候我们邂逅到的,是那个完全陌生的自己。

            我们邂逅风景,邂逅他人的生活坐标,最终我们邂逅了梦想中的自己。因为行走让我们勇敢。当我们触摸他人梦想的时候,这一切也变成自己面对现实的力量。

            有些人会说:现实压力大,梦想太奢侈。把梦想当作奢侈品,只会觉得梦越来越奢侈。因为关注现实越多,梦想的空间就被挤压得越小。

            还有另外一些人:梦想是他的粮食,相当于空气。生活中,所有出发的理由和最后的归宿都只是为了这个梦想。当梦想成为我们的生活必需品,它就能引领我们的现实。

            我钟情于沙画。只是一把手中沙,组成一个非常美妙的图案,转瞬之间就消失了。这些沙粒一幅一幅图案演绎过去,最终归于一片空寂。

            在这个世界上,我们每个人就是这么一粒流沙。只要我们曾经演绎过这些画卷,它就实现了我们的梦想,我们的价值。“无迹方知流光逝,有梦不觉人生憾。”人生没有痕迹,就像光阴流水一样都走完了。幸亏还有梦,有梦就不会觉得人生太寒冷。只要有梦,哪怕我们是一粒轻沙,越过千山万水,去演绎这一幅一幅沙画;到最终,梦想会变成我们生命中真正无可剥夺的资源。

            直到那一天,钱不能带走,房子不能带走,孩子不能带走,我们唯一带走的是这些曾经,这些生命的画卷;而鼓励我们去走过,去作画的,是梦想。

       

      国学小站:

      上李邕

      唐·李白

      大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

      假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。

      世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。

      宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。

       

      流放磨洗的天真

        

           流放,是个不祥的符咒。一旦与之联结,财产、功名、荣誉、乃至整个身家性命,都会瞬间堕入深渊。但是中国文人一世功名中少不得遇着流放,一次次远谪,再一次次归来。

            比如刘禹锡。

            公元805年,刘禹锡33,成为革新集团的核心人物参与国家财政管理。然而,“永贞革新”仅维持百余日即告流产,革新派遭受重创,刘禹锡被贬出京城,开始长达23年的贬官生涯,创造了有唐一代甚或是中国古代文人贬谪时间之吉尼斯记录。

            贬官生涯第一站,原是广东连州。刘禹锡初贬连州,途中有诗云:“谪在三湘最远州,边鸿不到水南流。如今暂寄樽前笑,明日辞君步步愁。”连州距都城长安3415里,以当时的交通工具,当然要“步步愁”了。人还没到连州,朝廷又以连州刺史“不足偿责”为由,再贬为朗州(今湖南常德市)司马。

      在朗州的第十年,公元814年,刘禹锡得以回京。次年三月,刘禹锡写了《元和十一年,自朗州召至京,戏赠看花诸君子》诗,执政者岂容被“戏”,他再贬至播州(今贵州贵阳)。亏他人奔走,改任连州刺史。 连州是第二站。

           在连州近五年后,因母丧才得以离开连州。821年冬,刘禹锡赴第三站,任夔州(今四川奉节县)刺史。后调任第四站和州(今安徽和县)任刺史。唐敬宗宝历二年(826年)奉调回洛阳。

           一贬二贬,继之三贬四贬,任你钢筋铁骨,难免消磨;而年华老去,理想蒙尘,纵有多少天真激越,也难免心灰意冷。“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。”“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”我只是一叶沉舟,身边千帆竞逐。当我静卧于水中,多少风帆悄无声息,划过了烟云。我就是一棵病树,面前万木峥嵘。相比我的枯朽,到处都是春天。以乐景写哀,倍增哀痛。

            跨越大半个中国的行走,历时二十三载。这样的行走,该有多少悲凉和无奈,惶惑与恼恨?一个人能有多少个二十三载的“弃置身”?

            刘禹锡却是个例外。尽管青春不再,年华蹉跎,做真人的气质风骨,却在磨砺中得到了无可企及的成长。二十三载归来,刘禹锡走进人生晚秋,重游京郊,慨慨然又一首《再游玄都观》:“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”《增广贤文》中说:“未经清贫难成人,不经打击老天真。”可偏偏这位“前度刘郎”,不改“天真”。

            这种天真,不是未谙世事的单纯、轻快,而是栉风沐雨后的洒脱、超拔。他还可以“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”如果没有阅尽繁华,又遍尝苦难,没有这些倒霉、跌宕,没有重识一个个峥嵘的人生坐标,凄凉地里的无奈行走,一直在王叔文的集团中倜傥春风,刘禹锡,还是我们传颂的那位响当当的诗豪么?

            天堂何往,地狱何方?天堂地狱,不过一念之间。没有哪个地方必定能成全你,也没有任何地方真正能毁灭你。比如金门大桥,是人类奇观,也是自杀圣地。

            人生苦短,相逢的狂喜,必经的崩溃,所有的境遇,自在人心。你若匍匐惊惶,即使走到最好的地方,仍是毁灭;不改坚定天真,则任凭何处,都是成全。

       

      国学小站:

       

           《论语》曰:“学而优则仕。”然而,入世为官也属高风险。许多文人经世济国的宏图尚未展开,就因或贬、或谪、或迁、或黜,而不得不中止。好在文人多雅兴。贬谪途经异乡,寄情山水,往往而有佳作。于是,发于屈原,盛于唐宋,一部贬谪文学史,浩浩荡荡、蔚为壮观。

            屈原忠君爱国却遭谗被逐,“余既不难夫离别兮,伤灵修之数化”,《离骚》表现的怨愁、忧伤和愤懑,奠定了贬谪文学的主题。初唐名相张九龄被罢为荆州长史后,“无心与物竞,鹰隼莫相猜”,托讽禽鸟,乃拘囚之思;豪情万丈的李白,一朝流放夜郎,“愿结九江流,添成万行泪”,泪雨滂沱,是梦醒之痛;而韩愈遭贬后,嘱咐侄孙“好收吾骨瘴江边”,似已万念俱灰;贬为永州司马的柳宗元更是“投迹山水地,放情咏‘离骚’” ,于放浪中现坚守……及至杜甫、刘禹锡、范仲淹、苏轼、欧阳修等,可谓“愤怒出诗人”,不妥协的天真和激情,酿造了一段段不朽的艺术传奇。

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    • 辽宁丹东 ID706498 :
         还不错的老板,下次还来买别的
      评论时间:2020年07月10日

      海南儋州 ID729304 :
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      评论时间:2020年07月10日

      山东莱芜 ID200607 :
      朋友都说不错,很值!  
      评论时间:2020年07月10日

      江苏镇江 ID945754 :
      好看又大方,室友还要了链接 
      评论时间:2020年07月10日

      陕西安康 ID170368 :
      芝素堂灵芝孢子粉灵芝三萜含量最高
      评论时间:2020年07月10日

      四川资阳 ID322925 :
         卖家人很好 这个还没用 看包装应该不错
      评论时间:2020年07月10日

      四川德阳 ID263503 :
         店已经收藏了很久,不过是第一次下手。应该说还不错。
      评论时间:2020年07月10日

      贵州毕节 ID194601 :
      东西收到了还可以,就是物流有点慢 
      评论时间:2020年07月10日

      山东东营 ID829267 :
         好卖家,下次还会来的,谢谢卖家的热心~
      评论时间:2020年07月10日

      海南定安县 ID604470 :
      做工不算很多,但总体来看还是可以的 
      评论时间:2020年07月10日

    • Q:什么样的图是实物图?哪些图片不算实物图?实物图需放置在哪里?特殊类目指的是?
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