贞观匹夫第194章 做人不能太王端正

程处亮被捅得坐到地上吸凉气。

本来以为凭着家传的底子自己的本事虽然不济夺个前十没问题哪晓得连五十都没有撑到还是被一个不起眼的枯瘦青年三招撂倒。

嘶肋骨痛啊！ 这混蛋不晓得哪来一身怪力拿着木枪拼刺刀都能让程处亮几乎缓不过气来要换上真刺刀…… “叫甚么名字？”王恶平静地问。

程处亮的力气王恶还是有谱的如此轻易被撂倒枯瘦青年的力量大有可观啊。

枯瘦青年看了一眼王恶身后的段瓒。

段瓒赔着笑脸：“教头这是额姑表亲前几日有个火枪旅帅的军士不慎摔伤阿耶运作着把原本是辅兵的他弄进来了。

” 呵呵段志玄还真是手眼通天啊！ 王恶敢拿自己的脚丫子保证那个“不慎摔伤”的军士如今肯定是在某个地方快活。

问题是额问的是这个吗？ “席君买。

”枯瘦青年瓮声瓮气地回答。

王恶有点晕。

初唐最神秘的牛人仅率一百二十人就能平定吐谷浑内乱的大能仅仅惊鸿一现就再无踪迹的席君买居然就出现在自己面前。

和史书有差异的是此时的席君买不是府兵身份而是一名卫军的辅兵。

“力气有多大？”王恶好奇的问。

“不知道反正吃饱了空手和牛干架没问题。

”席君买淡然回答。

按这说法好嘛妥妥的罗士信再世。

“努力！额看好你！”王恶鼓励道。

段瓒知道王恶没必要在他面前说反话、阴阳话忍不住松了口气。

只要王恶不追究火枪旅帅里即便是监军段瓒也不虚他。

…… 回到鸿胪寺王恶毫无形象的施展“葛优躺”神技躺在会客区的大长椅上。

想喊泡茶才想起来柳田跟着顿珠跑云南去。

没人侍候的日子不开心。

盘常脚步匆匆的进来看到王恶这样子不由一拍脑门。

这段时间鸿胪寺忙得焦头烂额人手外出主官告老还乡盘常都忘了左少卿这里没人侍候罪过罪过。

不过正事要紧。

“左少卿尼婆罗光胄王的使者来了。

”盘常有点急切。

尼婆罗在后来取经归来的玄奘着的《大唐西域记》中是这样描述的：“尼波罗国。

周四千余里。

在雪山中。

国大都城周二十余里。

山川连属。

宜谷稼多花菓。

出赤铜、犁牛、命命鸟。

货用赤铜钱。

气序寒烈。

风俗险诐。

人性刚犷。

信义轻薄。

无学艺。

有工巧。

形貌丑弊。

邪正兼信。

伽蓝天祠。

接堵连隅。

僧徒二千余人。

大小二乘。

兼功综习。

外道异学。

其数不详。

王刹帝利。

栗呫婆种也。

志学清高。

纯信佛法。

近代有王号鸯输伐摩(唐言光胄)。

硕学聪叡。

自制声明论。

重学敬德。

遐迩着闻。

都城东南有小水池。

以人火投之。

水即焰起。

更投余物。

亦变为火。

” 尼婆罗即后世的尼泊尔地盘虽小却盛产雇佣兵大名鼎鼎的廓尔喀雇佣兵拥有举世闻名的战斗力不容小觑。

有传说弃苏农赞后来娶了尼婆罗尺尊公主后世对此存疑盖因尺尊公主几乎没出现在吐蕃正史中而是吐蕃后来的野史、传说中出现得比较多。

王恶还是比较倾向于认同弃苏农赞真娶了尺尊公主这就意味着吐蕃能够从尼婆罗借力苏毗的压力会更大。

尼婆罗的使者叫苏尔亚这只是简称全称是老大一串。

苏尔亚着黑色尼婆罗礼帽大裆小裤腿的裤子白色长衫面容较唐人也没甚么明显差异。

“尊敬的左少卿你的朋友苏尔亚向你致以最诚挚的敬意愿佛祖的光辉照耀你一生。

”苏尔亚合什行礼。

尼婆罗是传说中释迦牟尼的出生地境内各族多数信奉佛教相较天竺这才是真正的佛国只是后来印度教却占了上风。

“使者请坐。

”王恶让徐鸯泡茶有意无意的询问。

“大唐有名僧到天竺取经不知是否游历到了天竺？” 苏尔亚一脸的钦佩：“玄奘法师辩才无碍已经将北天竺、尼婆罗的僧众尽数辩倒世人尽皆顶礼膜拜。

” 玄奘的学识、口才有此殊荣并不奇怪。

“贵使前来大唐不胜欢喜。

”王恶说了句场面话。

“想来贵使也必然携带光胄王的意愿额们何妨聆听一下？” 苏尔亚一挑大拇指表示对王恶见闻广博的钦佩。

“我王对大唐颇为向往又因为毗邻的北天竺纷乱不休隐隐有波及尼婆罗之势我王为此不安有意向大唐购买一批军械。

”苏尔亚说明了来意。

“廓尔喀弯刀不是很好么？”王恶有点奇怪。

王恶这是犯了用后世来衡量当前的毛病。

廓尔喀刀是一种反曲刀刀肚较宽刀身向前弯曲像一条狗腿也被人形象的称为狗腿刀在刀身与刀柄的连接处有一个V型凹槽实战中用来导流鲜血以免玷污刀柄传统的廓尔喀刀有木柄、牛角柄、牛骨柄、铜柄、铝柄等。

刀身钢材大多数采用废弃的汽车弹簧钢片打造特点是韧性好容易打磨缺点是硬度低。

刀鞘为生牛皮包木鞘同时配有两把辅刀一把开刃的用来切割一把没开刃的用来磨刀。

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