幸好遇见神第232章 蜀汉末章

当年刘备打出“匡扶汉室”旗帜的时候搬出了两个证据：1.中山靖王刘胜的血统。

2.汉献帝的衣带诏。

刘胜是汉景帝刘启之子汉武帝刘彻的哥哥。

百分百是汉高祖刘邦的血脉。

刘胜有记录的儿子是120多个。

孙子有多少无人知道。

至于孙子的后代…只能说是糊涂账。

即便从刘胜去世时（前113年）算起到刘备被曹操任命为豫州牧（196年）也相距310年。

刘备说自己是中山靖王之后没人反驳得了他。

所以你信他就是。

曹操就信。

至于衣带诏这是一个历史悬案。

不过当事者汉献帝本人并不承认。

当然衣带诏事件没有成功即便是真的他也不会承认。

刘备在荆州也好在益州也罢都是以血脉和衣带诏两个说辞为证据证明自己有汉室正统性。

但汉室正儿八经的皇帝刘协并没有死而是好好活着依旧在皇位上坐着。

至于后来曹丕篡汉程序上也没有任何问题：禅让。

而且中华文明自古就有禅让传统。

比如舜继尧、禹代舜。

既然商汤暴力推翻夏桀、姬发血腥夺权商纣都是合法的那曹丕效法舜、禹和平过渡应该比商汤、姬发的合法性更高些。

所以说刘备自立为皇帝根本就是胡扯。

蜀汉失去荆州后偏安于益州。

益州派本地人占一半高峰时90万晚期时50万。

这些人看待刘氏政权犹如“9.18”事变后东北人民看待关东军司令部。

所以刘备政权经常要镇压内部叛乱。

诸葛亮时期如果他不北伐刘氏政权就会逐渐丧失合法性。

所以诸葛亮必须北伐。

但他从不进攻关中。

而是五出祁山攻打陇西一带。

为什么这样？因为诸葛亮的目标不是要推翻曹魏。

他知道那是痴心妄想。

诸葛亮的进攻只是做样子。

表示蜀刘“正统”政权没有放弃“匡扶汉室”的理想。

在这面旗帜下征兵、重税的告示更符合儒家学说精神。

可以说诸葛亮的北伐就是为蜀刘政权涂脂抹粉把蜀汉霸道朝廷化妆成儒家皇室面孔。

诸葛亮死后蒋琬、费祎不再过度伪装死扛中原正统这块招牌。

而是务实地承认荆州派、东州派、益州派共有蜀汉。

尤其是蜀中文人领袖谯周的《仇国论》推出后蜀地所有人都接受了魏国才是中原正统的现实。

事实就摆在那。

后世的蒋先生跑到岛上身上有国玺尚且不能代表中国。

而刘备手里的国玺是自己找人雕刻的他却谎称正宗。

几十年来如果不是刀斧加身鬼才信。

诸葛亮死后刘禅亲政取消丞相一职。

任命蒋琬是文官首领录尚书事。

任命费祎为武官首领大将军。

另外封马忠为镇南将军、邓芝为前将军、王平为镇北将军、姜维为镇西将军。

蒋琬死后费祎接任录尚书事兼任大将军。

费祎死后姜维接任大将军。

但不兼录尚书事。

姜维是一个纯粹的军事将领。

为了军旅梦想可以牺牲一切包括自己的母亲。

因此以他对待母亲的做法他就绝不可能被诸葛亮选作接班人。

诸葛亮可是以儒家面目示人的。

姜维叛魏投蜀是为不忠；事母绝情是为不孝。

这种不忠不孝之徒诸葛亮可以用其才但绝不会传以钵。

刘禅早就发现了姜维的纯粹军事思维。

如果蜀汉国幅员辽阔、地大物博、人口众多刘禅一定会为姜维大大赋能让他发挥特长征魏伐吴。

可是蜀汉如今那点家底可能经不起姜维半次折腾。

于是宦官黄皓出马了。

他打算搞死姜维。

防患于未然。

姜维察觉到了这点。

他利用大将军的军事指挥权重新部署了蜀国防务。

蜀国对魏门户是汉中。

这里是蜀国防线的第一层。

也是重点。

刘备进驻汉中以来委任的汉中守将就是汉中太守、家臣魏延。

魏延制定的汉中防御战术是“错守诸围”。

得到了刘备认可。

具体做法是：把手里的两万军士分成几部每一部守一处关隘。

平时各部军士在各自防区巡狩维持秩序甚至屯田种粮。

外敌来侵时坚壁清野、坚守关隘。

互为增援、打击敌军。

魏延驻守汉中期间各处关隘军士对这套做法十分熟练配合过许多次无一失手。

现在姜维废除这套办法改为“敛兵聚谷”。

具体做法是：汉中地区只在汉城、乐城驻军其它区域为农牧场所。

姜维亲率5万大军驻扎陇西沓中。

敌军来攻时放他们入汉中。

汉、乐驻军守住益州门户阳平关一线姜维则率大军由外反包、夹击敌军关门打狗、聚而歼之。

这套战术的漏洞是显而易见的：对少量敌军这套战术也许管用；但假如魏军大举进攻以优势兵力拿下汉中蜀国那点兵力如何应付得了？ 这章没有结束请点击下一页继续阅读！。

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