命理探源译注六十花甲子纳音五行

列表 （每两干支为一组对应一种纳音五行） 甲子、乙丑：海中金 丙寅、丁卯：炉中火 戊辰、己巳：大林木 庚午、辛未：路旁土 壬申、癸酉：剑锋金 甲戌、乙亥：山头火 丙子、丁丑：涧下水 戊寅、己卯：城头土 庚辰、辛巳：白蜡金 壬午、癸未：杨柳木 甲申、乙酉：泉中水（原注“井泉水”此处依文义统一为“泉中水”） 丙戌、丁亥：屋上土 戊子、己丑：霹雳火 庚寅、辛卯：松柏木 壬辰、癸巳：长流水 甲午、乙未：沙中金 丙申、丁酉：山下火 戊戌、己亥：平地木 庚子、辛丑：壁上土 壬寅、癸卯：金箔金 甲辰、乙巳：覆灯火 丙午、丁未：天河水 戊申、己酉：大驿土 庚戌、辛亥：钗钏金（原注“钏音串臂环也。

俗谓之镯”即“钏”读音为chuàn指臂环俗称手镯） 壬子、癸丑：桑柘木 甲寅、乙卯：大溪水 丙辰、丁巳：沙中土 戊午、己未：天上火 庚申、辛酉：石榴木 壬戌、癸亥：大海水 陶宗仪《辍耕录》对纳音五行的解释 1. 海中金（甲子、乙丑）： 子属水又象征湖泽为水旺之地。

金在子位处于“死”态在丑位处于“墓”态（十二长生状态）水势旺盛而金气衰绝藏于水泽之中故称为“海中金”——如金藏海底需经火炼或土生方能显其用。

2. 炉中火（丙寅、丁卯）： 寅为三阳（阳气初盛）卯为四阳（阳气渐强）火得木生（寅卯属木）且临旺地犹如天地初开时熔炉之火万物由此孕育故称为“炉中火”——象征创造之力需木助火势。

3. 大林木（戊辰、己巳）： 辰为原野巳为六阳（阳气极盛）木至六阳则枝叶繁茂生于原野之上故称为“大林木”——象征广阔茂盛的森林气脉舒展。

4. 路旁土（庚午、辛未）： 未中藏木（未为木库）午为火旺之地火旺生土却令土受“刑克”（火生土过旺则土燥）此时土刚生成尚不能滋养万物犹如路边浮土故称为“路旁土”——象征初成之土质地轻薄。

5. 剑锋金（壬申、癸酉）： 申酉为金之正位（申为金的临官酉为金的帝旺）金气强旺则刚硬无比犹如剑锋之利故称为“剑锋金”——象征刚健锐利需火炼方成器。

6. 山头火（甲戌、乙亥）： 戌亥为“天门”（乾卦方位）火照天门其光高远犹如山顶之火普照大地故称为“山头火”——象征火势高显气通天地。

7. 涧下水（丙子、丁丑）： 水旺于子衰于丑旺极而衰无法聚成江河只能如山涧细流故称为“涧下水”——象征水势和缓需汇聚方成大流。

8. 城头土（戊寅、己卯）： 戊己属土寅为艮山（象征山）土积成山犹如城墙之土坚实高耸故称为“城头土”——象征土之凝聚可成屏障。

9. 白蜡金（庚辰、辛巳）： 金在辰位“养”（孕育）在巳位“生”（初生）形质初成尚未坚硬犹如白蜡般柔软故称为“白蜡金”——象征金气幼弱需历练方坚。

10. 杨柳木（壬午、癸未）： 木死于午墓于未（十二长生状态）虽得壬癸水滋养仍柔弱易折犹如杨柳之枝故称为“杨柳木”——象征木性阴柔随风摆动。

11. 泉中水（甲申、乙酉）： 金在申位临官、酉位帝旺金旺生水然水初生于金旺之地力量未宏犹如井泉之水清澈而量小故称为“泉中水”——象征水源初现需汇聚成势。

12. 屋上土（丙戌、丁亥）： 丙丁属火戌亥为天门火性炎上土随火升犹如屋顶之土（经烧制而成）故称为“屋上土”——象征土受火炼置于高处。

13. 霹雳火（戊子、己丑）： 子属水丑属土水居正位而纳音为火水中之火唯有雷电可拟犹如霹雳骤发故称为“霹雳火”——象征水火相激能量暴烈。

14. 松柏木（庚寅、辛卯）： 木在寅位临官、卯位帝旺强盛挺拔犹如松柏之木坚韧耐寒故称为“松柏木”——象征木性刚健四季常青。

15. 长流水（壬辰、癸巳）： 辰为水库巳为金的长生之地（金生水）库水得金生而源源不竭犹如长河之水绵延不息故称为“长流水”——象征水源丰沛长流不止。

16. 沙中金（甲午、乙未）： 午为火旺之地火克金则金“败”；未为火衰之地金在未位“冠带”（初盛）金气藏于火旺之后的沙土中故称为“沙中金”——象征金隐于沙需火炼方显。

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