历史名人在都市第五二五章 花和尚朱元璋八
朱元璋和姚广孝刚走了没有多少距离就被身后一群大声呼喊着接报的骑兵冲了过去。
那帮兔崽子显然非常高兴一路之上纵马狂奔丝毫也不在乎什么恶劣的影响。
他们当然也不可能注意到身后的恶灵小他们扬起的尘土蒙了朱元璋一脸害得他赶紧挥舞硕大的袖子不停地扇着。
“这么快?还真不愧是唐朝第一名将。
能够在名将如云的大唐牢牢地掌握着军权的位置还真是有本事的人啊想来徐达常遇春也远不及此人啊!” 听到朱元璋的感叹姚广孝却有些不以为然的说道:“太祖陛下可能没有注意到那些报捷的士兵身上根本就没有正脸的杀气。
也就是说这些新兵蛋子根本就还没有经历过铁与火的洗礼那么这场胜仗是从哪里来的呢?” “难道他在谎报军情不成?”听到这句话的朱元璋立刻大惊失色起来帝国才刚刚成立不久正是百废待兴方兴未艾的时候。
这个时候很多人都是斗志昂扬的想不到这个薛仁贵竟然是如此的大胆敢在这种时候谎报军情难道就不担心被查出来之后成为众矢之的吗?那他以后还怎么在帝国混? “当然不是谎报军情。
”姚广孝河笑呵呵地说着“只不过他们赢下这场战争不是依靠的硬实力而是用什么其他的好法子。
” 听到这句解释朱元璋才放下自己的担心。
对于一名战功赫赫的名将来说耍些小手段使用些心机自然是再正常不过的事情今天凭借匹夫之勇。
很难在战争史上留下自己的名字。
“那要是这么说的话那帝国的进展就拥有了一个坚实的保障。
” 姚广孝却大不以为然。
发展和扩张自然是需要军事武力的。
但是他心里却非常清楚。
如果要治理好一个比政府的地区就必须要进行彻底的文化融合。
而在世界历史上的四大文明古国之中华夏文明是除了已经灭亡的巴比伦王国之外表现最差的一个。
虽然埃及的表现也好不到哪里去但是相比起希腊华夏文明的表现。
就要差的远了在希腊文明渐渐走向没落的时候罗马文明顶替了他们但是希腊的光辉依旧在燃烧的它照耀了罗马。
罗马帝国在发展的历史上甚至没有自己的文字这在今天看来显然是不可想象的就连辽国和西夏都有自己的文字一个强大无匹的罗马帝国竟然没有自己的文字。
简直令人难以置信。
但是他们并不是没有记录历史的载体。
因为他们食用辛辣的文字他们从希腊那里。
继承了很多文化的瑰宝所以即便希腊在某一时间段里基本上已经形同列国但是他文明的火种一九的欧罗巴大陆熊熊燃烧只要这个火种不灭他随时都可以复国。
后来。
这个火种幼虫与文艺复兴的生命之火虽然难免被利用的嫌疑。
但毫无疑问的是这种被利用。
也是有价值的为什么其他的文明没有被利用呢?没有被那些哲学家们艺术家们盯上呢! 这自然是有它的独到之处的。
不过希腊文明还不是在这方面做得最好的。
某个绿油油的宗教建立的政教合一的阿拉伯帝国还是在这方面做得最好的。
一手拿着宝剑一手高举古兰经。
这种方式在世界历史上已经被证实为最方便扩张的形式。
他们依靠宝剑征服疆土依靠他们的经书征服人心这样一来他们的帝国很快占据了不曾占有过的地方。
并一步步把它们消化给他们加上了深刻的穆斯林的印记。
直到今天1400多年来这印记也未曾被历史的长河洗涤干净。
而看看中国无论战争进行得多么残酷版图大轮廓始终是那个样子即便是改朝换代新的朝廷也不会为疆土增加多少。
甚至有部分朝代根本就无法完成真正的彻底统一。
更不要说像阿拉伯帝国那样打出十几倍的疆土。
秦始皇一统*之后基本上就已经建立了如今中国的疆域基础。
虽然从面积上来讲远不如当代的疆域但是从发展水平上来看秦始皇奠定的中华故土一直在我国的历史上占据着中心位置。
此后的2000年炎黄子孙们没有谁能够把文明的新疆土弄得如同秦始皇故土一样稳定。
如今我们拥有的960万平方公里的疆土其实是对不起这2000年发展的时间的。
原因是什么呢?我们的宝剑不够犀利我们的经书不够蛊惑人心。
可是对于踏实本分的中华儿女来说金属不蛊惑人心那是再正常不过的事情了因为在小农经济下的民众看来经书本来就不应该蛊惑人心。
宝剑不够犀利那也是正常的因为小农经济下的主流学说有鉴于数量一定的土地资源和不断增长的人口之间不可调和的矛盾一直都主张的和平和谐为主旋律他们只是一味的强调不希望出事但是既没有能力彻底的避免出事也没有能力在出事之后解决掉它。
而如今刚刚诞生的帝国需要做的事情就是把宝剑磨砺得足够锋利而把经书写得足够完美于是这才有了他们的新宗教也就是大同教。
一路上姚广孝都在和朱元璋讨论着自己的想法慢慢的他们两个在互相弥补的情况之下看他出了一套相对比较成熟的体系至少他们把宗教存在的意义和目标更加清晰地探讨了出来。
有了这一套相对完全的理论体系朱元璋在面临北京城的风波的时候将会显得更加游刃有余。
然而儒教荼毒下的士大夫们有他们固执的世界观历经数千年的各种冲击他们依旧固执地存在着虽然已经严重有悖于孔子当时的初衷但是无数的人依旧把她奉之为圭臬。
想要在他统治的去宣传大同教就必然要和他们对抗。
而北京城正是他们最为集中的地方。
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