剑破诸天第212章 补缺

秘密？众人听了东邪的话丈二和尚摸不着头脑。

大家有都盯紧着东魔看看他继续说什么。

东邪接着说：“是的昙鸾身上的确有许多秘密而最大的秘密在于他虽然身在佛教但他所弘扬的教法严格的说与少林等派尊崇的大乘佛教是完全独立的另一派。

” 另一派？什么意思？大家似乎没有听懂西妖说：“木帝兄我久在昆仑之极地处偏远消息闭塞你说的我没太听懂难道佛教除了小宗区别外还有教外之教？” 东魔看大伙的眼神知道他没说清楚便顿了顿重新组织语言说道：“昙鸾大师特别倡导龙树的二道说按此说法佛教可分为易行道和难行道昙鸾法师自居于易行道而把其他宗派贬为难行道。

易行道是说相对于依靠自力修行一生成就佛果而言依佛力接引往生净土然后再成就佛果者为易他宣扬人们通过念佛名号依靠佛力接引而往生极乐净土。

这种办法对普通百姓而言十分简单易行眼下百姓尚未完全安定战火又重新燃起人们为了追求和平安定对往生极乐净土十分渴望因此昙鸾现在已经有许多追随者其中惠嶷道兄也钦佩他。

最关键的是惠嶷选择昙鸾法师还有一个重要原因那就是昙鸾的净土教义另奉阿弥陀佛为教主连教众互相打招呼都口称阿弥陀佛。

” “阿弥陀佛？”众人对佛教并不熟悉因此不觉脱口惊问。

东邪接着说：“对阿弥陀佛是在离此十万亿佛土之西方即净土门之教主能接引念佛人往生西方净土故又称接引佛。

传到中国的大乘佛教虽然各宗派倒是接受阿弥陀佛甚至认为阿弥陀佛即毗卢遮那佛的化身而毗卢遮那佛也称大日如来乃释迦牟尼佛法身。

惠嶷精通佛教历史知道有个密教另奉大日如来为教主从大乘佛教中独立出来成为新的佛教。

而净土教另奉阿弥陀佛为教主将来也可能从大乘佛教中独立出来成为新的佛教。

因此在他看来昙鸾是与中原大乘佛教完全不是一回事甚至将来有望成为新的宗派至少与现在的佛教宗派不同流合污。

” 这时他的弟子黑煞接口道：“师傅我听说过佛教有小乘宗、大乘宗和密宗三种分法也有大乘宗、净土宗、密宗三种分法。

你刚才说的是不是其中的一个说法。

” 东邪笑笑点点头极是对弟子的满意也略微有点在其他五魔面前得意。

不过他很快又说：“是的差不多现在洛阳住在永宁寺的昭玄寺大统菩提流支就是密宗的高僧不过因为中原不适合推广密宗因此他的秘术一直没有传授给弟子只是道宠略知一二。

” 这时北魔有明白过来说：“那就是说黄兄他把大部分自己的力量托付给昙鸾大师即是保存自己的实力同时也帮助昙鸾净土门派迅速发展壮大具备与五大门派分庭抗礼的实力同时昙鸾佛教高僧的身份对于五大门派而言不会有所怀疑。

那么有朝一日净土占据武林盟主地位惠嶷也就翻身了是这样吧？木帝兄。

”东邪一笑点点头。

哦。

原来这里边还有这么复杂的背景那众人一是感叹中魔黄昌机的用心良苦同时对东魔的学识渊博、洞若观火更加佩服。

西魔问：“那么木帝兄我们该如何做呢？” “补缺。

”补缺？什么意思？大家相互瞅瞅还是北魔反应快点说道：“木帝兄的意思配合惠嶷道兄的隐衷把我们五魔的空缺补上而补的这个人就是昙鸾法师？” 东邪一拱手说：“玄冥兄高见和我想到一起了。

只有昙鸾大师补了黄龙兄的这个缺我们五魔的位置才能保住同时也才有可能昙鸾大师晋级剑客的序列并与五大门派分庭抗礼。

” 北魔脸一红心说我哪有什么高见不过顺着你说而已但他心知东魔是给他面子不便计较言语官司接着说道：“理儿是这个理儿如果我们五魔俱在在按剑侠图的晋级规则必须有人向我们挑战才有资格进入魔榜。

而我们同级四魔共同推举则另当别论昙鸾大师可以直接冠名除非有人愿意同时向我们挑战。

而如果天下知道五魔同盟也就不会轻易有人挑战省却不少麻烦不说连我们的位置也高枕无忧了。

可问题是昙鸾他能同意么？他毕竟是正榜的。

还有五大门派又怎么能答应呢？” 东邪说：“我已经得知现在昙鸾已经来到京城现在就住在惠嶷的崇真寺并和中怪达成联盟这证明他有意接手黄兄的事情而且接管的理由也正大光明。

道理很简单那就是昙鸾大师学通三教兼收并蓄接引念佛人往生西方极乐世界得见阿弥陀佛、大勇大势至菩萨和大悲观世音菩萨皈依此西方三圣功德无量报得极乐净土。

现在唯一需要做的事情就是如何把他名正言顺的加入到五魔的头衔中。

” 南巫说：“是啊昙鸾虽然是净土宗但怎么说也是佛教的人他怎么可能加入五魔？” 这章没有结束请点击下一页继续阅读！。

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